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  • 临终关怀注意事项

    医院病危时，家属必须提前回家进行助念，若家中无法助念，则请先和医院协商，可否在病房或太平间助念，同意后再提出申请。 　　4、助念莲友未到前，家属应先行善巧劝导临终亲人或亡者，提醒他万缘放下，一心...场所提早念佛。 　　4、安慰病人，询问其是否有事交代，以免病人对后事牵挂、执著。交代清楚后，应劝其万缘放下，至诚念佛，往生极乐，永脱六道轮回的痛苦。亲属应陪在病人身旁助念佛号，并虔诚恭敬求佛...

    佚名

    |临终　助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1920006015.html

  • 冯居士父亲往生纪实

    一面劝说父亲精进念佛，本村和外村的居士、善知识们闻讯，也常来看望父亲，至诚为其开示，劝导父亲要一切放下至诚念佛，和父亲一起念佛。父亲很理解他们的慈悲心愿，切愿将原来自己坚持的早晚念佛，延长为全天念佛。...阿弥陀佛，并示意不让我们再为他换药了，让我们去歇着。听了父亲的话，我们心里有些不好受，但看看父亲的神态气色都比以前好得多，不象很快要走的样子。自从北辰区闫居士给父亲诚恳开示以后，他确实万缘放下了。前些天...

    冯居士

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2143356919.html

  • 闻法的断器三过及对治之法

    他境，则不闻法师之声，是故闻法时应万缘放下，一心听闻，此即“善听”，可对治“不入”之过。对此要求甚严，闻法时不应有其他行为，即便是掐念珠念咒亦不开许。 　　第二、以“谛听”对治秽器之过：“谛听”即...

    益西彭措堪布讲授

    |闻法|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/21463030541.html

  • 观察修对净土宗的重要性与功德

    猛利厌离，而能遮止一切缘轮回之散乱；以观修净土功德，发起猛利欲乐，而欢喜趣入净土。如是万缘放下，一念单提，最后决定成就心缘一境之念佛三昧。是故，观察修确实是成就念佛三昧之殊胜方便。 　　《念佛直指》又云：...

    益西彭措堪布

    |观察修|净土宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/10052233532.html

  • 释宽道-----念佛心得报告

    开悟的。因此整理安置妥当，便万缘放下，全心全力去体究。从第一天到第二天小参前，努力参研；可是答案一直归回还是禅一举足经行时之体验相同，不免想︰自己悟缘未至吧。 小参时，导师考问真妄心时，内心疑惑不决...懒散，放逸心重，无明垢浊，念佛功夫一直不纯熟，深感惭愧，对不起老师。很想做好，总感习气深重，使不上劲，有心无力，真是无奈。 林亲教师因有事缘，由罗亲教师续课，心想也是佛菩萨的安排吧，便安心继续用功。...

    释宽道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224839484.html

  • 苦与自在

    是如此。层层剖析，毕竟空寂，欲求、无明也不过是空无所得，此时身心脱落，万缘放下，另一番风光自然呈现，便得大自在了！ 舍下一分，得一分自在，你、我舍了多少分？ 摘自翱翔佛法太虚 ...

    继程法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362244888.html

  • 佛教的命运和前途

    佛教的命运和前途 　　今天的佛教弟子，出家与在家，有两个任务需要负起来。一是自利，必须万缘放下，专心一意，精严戒律，苦修一番。二是利他，必须要想出种种新方针，怎样才能令世人接受佛教独一无二的真理。...，而不顾外表，难免使人轻蔑和讥笑。有许多修苦行者，却认为佛教人士应该注重实际，不需要重视外表，只要看破和放下就能得到自由解脱，外表是假面具，是作戏，根本无用。所以他们衣服褴褛不堪，出入举动状似济颠。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582347665.html

  • 追悼倓虚长老

    水泡，若存若亡，刹那生灭，以是公早将色身，抛于九霄以外，何有所，至临终时，万缘放下，撒手西归矣！　　公道高德重，示寂翌日，港九千余信众瞻礼遗容，至荼毗时，千人参拜，隆重举行念佛仪式。火葬以后，获舍利...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582647676.html

  • 临终关怀应有的认识

    平静，万缘放下，不生爱憎。 　　□罪恶，让临终者不要有罪恶感，教他念佛可以消除罪障。 　　□不舍，劝导他对世间的亲人、财物不生贪恋之心。 　　□担心，让病患者放心，不必挂念闲杂人事。 　　□无助...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010948046.html

  • 莲宗叁祖承远大师

    叁昧（即九十日不坐、不卧、不杂用心，专念阿弥陀佛圣号。）。由于大师能以万缘放下，精进修行，于是证得念佛叁昧，常感圣境现前。久之，远近风闻，人从而受教化者数以万计，代宗时之法照国师即其门人，代宗皇帝前来...人从而化者以万计。　　初法照居卢山，由正定趣安乐国，见蒙恶衣侍佛者。佛告曰“此衡山承远也。”出而求致肖焉，乃从而学传之天下，由公之训。公为僧凡五十六年，其寿九十一，贞元十八年七月十日终于寺，葬于寺之...

    圆慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080049046.html
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